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Luis Felipe Fabre

Declaración de las canciones oscuras

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Agosto de 1592. Un alguacil y dos ayudantes llegan al monasterio de Úbeda para exhumar los restos mortales de Juan de Yepes –el célebre místico y poeta español que pasará a la posteridad como San Juan de la Cruz— y llevarlos a Segovia, donde recibirán sepultura definitiva. En el momento de retirar la losa que protege los despojos del finado, descubren el cadáver incorrupto del carmelita, del que emana un olor indescriptible, que para algunos es el «perfume de la santidad», «el fantasma de una flor»: en todo caso, un milagro que inflamará la devoción y el afán por conseguir reliquias del fraile y que marcará el inicio del sinuoso y onírico periplo de nuestros protagonistas, lleno de aventuras y extravíos, por la noche oscura del alma y de la meseta española, camino en el que, jornada a jornada, el cuerpo del religioso irá menguando paulatinamente, esquilmado, desmembrado por la veneración de los fieles con los que se cruzan, invadidos por un extraño y voluptuoso furor, tan parecido a la lujuria de la carne.

Declaración de las canciones oscuras es una novela llena de sensualidad y picaresca, un bellísimo texto que, a la par que homenajea la poesía de San Juan de la Cruz, propone una serie de reflexiones atemporales sobre el cuerpo y el alma, sobre lo sagrado y lo profano, sobre el éxtasis espiritual y carnal.
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133 halaman cetak
Publikasi asli
2021
Tahun publikasi
2021
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Kesan

  • Mi gato calculistamembagikan kesan3 tahun yang lalu
    👍Layak dibaca

  • Ingrid Garcíamembagikan kesan3 tahun yang lalu
    👍Layak dibaca

  • antonio hernandez alvarezmembagikan kesan4 tahun yang lalu
    👍Layak dibaca

Kutipan

  • Kas DIHmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Quisiera estar ciego para dejar de ver esta oscuridad espeluznante
  • Yatzel Roldánmembuat kutipan3 bulan yang lalu
    Siempre es así: siempre son los hombres usurpando las labores de Dios y del demonio
  • Yatzel Roldánmembuat kutipan3 bulan yang lalu
    Dormía el prior. Los hermanos dormían. Dormían los frailes todos entregados a las profundas tinieblas de un sueño sin imágenes. Podría pensarse de aquel sueño que no era sino la continuación de las pobrezas, renuncias y austeridades de la vigilia tan propias del Carmelo Reformado, aunque muy errado anduviera quien aquello afirmase.

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