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Isaac León Frías

Del clasicismo a las modernidades

Con apenas un poco más de un siglo y cuarto de existencia, el cine no se inscribe cómodamente en el sistema de estilos y épocas que la historia del arte prescribe para disciplinas milenarias como la pintura, la música o la literatura. En este libro, Isaac León Frías nos acerca a las particularidades de la historia del cine y al desarrollo de sus distintas estéticas.
Esta es la historia del ascenso de un modelo clásico de narración audiovisual que pronto se vuelve hegemónico y, también, de la aparición de formas disidentes —las modernidades— que contestan esa hegemonía y proponen nuevas estéticas narrativas y hasta antinarrativas. Con singular claridad, desbordante erudición y puntillosa atención a los matices y los casos particulares, Isaac León Frías nos muestra cómo la irrupción de las modernidades viene anunciada por el paulatino desarrollo de premodernidades que se gestan al interior mismo del modelo clásico.
Así, Del clasicismo a las modernidades es una puesta en escena de las tensiones entre las convenciones impuestas por la industria y la independencia y creatividad de los autores, así como del modo en que estas entran en juego con los contextos social, cultural y tecnológico. Tensiones estéticas que se agudizan y se modulan, que se disgregan y que convergen a lo largo del tiempo y que van dando forma a ese maravilloso universo de expresiones que es el cine.
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Publikasi asli
2022
Tahun publikasi
2022
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  • Miguel Ángel Vidaurremembuat kutipan2 tahun yang lalu
    La posición marxista, que Burch comparte con las revistas Cahiers du cinéma, Tel Quel y Cinétique de fines de los sesenta y comienzos de los setenta, se sostiene en una idea materialista de la imagen y en el supuesto de que el cine es uno de los aparatos ideológicos del estado, con lo cual los productos fílmicos están inevitablemente contaminados por la ideología dominante (Russo, 2008) Ad
  • Miguel Ángel Vidaurremembuat kutipan2 tahun yang lalu
    El teórico Noël Burch ha llamado modo de representación institucional al paradigma clásico, una denominación que desde su enunciación en 1968 en el libro Praxis del cine ha tenido muchos adeptos. Burch, que hizo un trabajo de seguimiento muy valioso de la etapa previa a la instalación del paradigma clásico, a la que denomina modo de representación primitivo en su libro El tragaluz del infinito (1987), no le concedió al modo de representación institucional una fundamentación igualmente sólida. El trabajo de Burch se inscribe en una etapa (años sesenta y setenta) en que la teoría del cine, especialmente en Francia, cuestiona la herencia de Andre Bazin
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  • Miguel Ángel Vidaurremembuat kutipan2 tahun yang lalu
    Muy pronto se unieron las sobreimpresiones, los efectos de desaparición y el pequeño y eficiente arsenal de trucos que aportan Georges Méliès y otros, recurriendo a una tecnología que permitía trasladar a la imagen, de una manera diferente, lo que antes era exclusividad del espacio escénico presencial.

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  • Miguel Ángel Vidaurre
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