Полка редактора "Фомы"

Видел ли Гагарин Бога и что ощутил первый космонавт у мощей преподобного Сергия Радонежского?
Можно ли найти счастье в зоне комфорта? Что это такое и где ее найти?
Зачем чиновники древнего Китая «мониторили» народные напевы? И что изобретение полифонии может рассказать о средневековой философии?
Можно ли верить Евангелию? Зачем Богу надо было умирать на кресте? Ушел ли от нас Христос? Какими воскреснут люди?
Ответы на эти и другие вопросы ждут вас в 168-м номере «Фомы».

Какое место оставит человеку мир роботов? Отрекся ли Николай II от престола, и Как отреклись от царя? Где находится церковный «Эрмитаж» и что хранит главный музей РПЦ? Также в номере: Христианство и пацифизм: как Церковь смотрит на применение силы? Инструкция по экстренной помощи «безгрешным»: почему мы не умеем видеть то, что нас убивает? Все это и многое другое в 167-м номере «Фомы». Версия для чтения на электронных устройствах выходит в сокращении, однако мы сохранили для вас как всегда самое важное и интересное.

Казалось бы святость – это уже что-то неземное, почти ангельское, а потому будто бы чуждое нам – обычным людям. Но оказывается, что святые люди, также как и мы, зарабатывали деньги, отдыхали, получали образование. А какими были святые в детстве? Было ли место случайностям в их жизни? Как они путешествовали?

Электронная новинка от «Фомы» – попытка прикоснуться к жизни святых через понятный и близкий каждому из нас опыт повседневности.

Удивительные, порой забавные приключения американца в России, а также знакомая с детства поэзия А.С. Пушкина в переводе на английский язык ...

Что произойдет, если отменить в храмах пожертвования? Была ли альтернатива революции 100 лет назад? Существует ли с точки зрения православия праведный гнев? Как остаться христианином в сетевых спорах?

«Шинель» — одно из самых известных произведений русской литературы. О чем на самом деле хотел сказать нам в этом произведении Н.В. Гоголь?

Эти и другие вопросы рассматриваем в 166-м номере «Фомы».

Версия для чтения на электронных устройствах выходит в сокращении, однако мы сохранили для вас как всегда самое важное и интересное.

Николай Николаевич Ге считал, что провел в чистилище всю свою жизнь. Он любил «Божественную комедию» Данте, а в художественном видении поэта муки чистилища символизируют раскаяние. Ге мучительно ощущал это «раздражение, происходившее из диссонанса жизни моей и окружающих со святой Истиной». В напряжении его творчества порой звучит этот вопль — вопль грешника, рвущегося к правде...

Большинство зрителей привычно воспринимают Ивана Айвазовского как основоположника маринизма в России, автора «Девятого вала». Чуть более просвещенные любители искусства знают, что Айвазовский принадлежал к салонно-академическому кругу живописцев XIX века, искусство которых отличалось некой декоративностью и легковесностью. Но есть другой Айвазовский, оставивший нам картину «Черное море», о которой художник Иван Крамской написал с неподдельным восхищением: «Это одна из самых грандиозных картин, какие я только знаю».

Первый электронный выпуск православного журнала «Фома» в 2017 году.
Он весь пропитан духом Рождества и увлекательных открытий.
Что меняется в жизни человека, который 30 лет в Бога не верил, а потом вдруг открыл для себя Евангелие?
Что большинство людей считают «реальным миром», и где грань между фантазией и реальностью?
Почему Церковь запрещает заниматься магией? Кто стоит за колдунами и народными целителями?
Кто такие волхвы, откуда они пришли, и что принесли они новорожденному Богомладенцу Христу?
О чем говорит полотно «Поклонение волхвов» Леонардо Да Винчи? Ответы на эти и другие вопросы ждут вас в 165-м номере «Фомы».

Декабрьский "Фома" в формате е-книги: "В версии для электронных книг и мобильных устройств, мы сохранили для вас самое интересное и важное. В чем феномен Василия Шукшина? Что думают о семейной жизни авторы и ведущие телепрограммы «Пока все дома»? Как жить супругам, один из которых – неверующий? Грехопадение – почему Адаму и Еве пришлось покинуть Рай? И – какие скрытые смыслы несёт в себе роман Достоевского «Преступление и наказание»? Ответы на эти и другие вопросы ждут вас в очередном номере журнала «Фома»..."

Святочный рассказ одного из ведущих наших редакторов и авторов, писателя-фантаста, моего дорогого друга Виталия Каплана. Драматический, взрослый. Но проникнутый подлинным духом Рождества, -- того самого, не мультяшного и не упакованного в красивую обёртку...

Может ли принести счастье то, что незаконно? Можно ли человеку остановиться в шаге от бездны?

Предлагаем вашему вниманию удивительную историю женщины, которая могла повторить судьбу Анны Корениной и во многом стала ее прототипом.

«Сестра Льва» – увлекательный рассказ о родной сестре известного на весь мир писателя Льва Толстого – Марии Николаевне Толстой, для развязки сюжета которого Господь написал совершенно иной сценарий.

В цикле книг по истории и духовным поискам в живописи опубликовали очерк о Петрове-Водкине. Парадоксальная у него история. После революции, с одной стороны, был всецело признан, занимал разные посты. При этом собственное его отношение к происходящему было очень сложным. К Церкви тоже, хотя массового увлечения атеизмом совершенно не принял. Как только умер — мгновенно забыли на четверть века, ни слуху, ни духу. И начиная с шестидесятых — буквально волна интереса и признания... Мне кажется, тот художник, интерес к которому обусловлен степенью духовной жажды. Если она сильна, то и желание понять его работы огромно; если материальные интересы и заботы берут верх, тогда проходят мимо Петрова-Водкина.

Очередной номер. Особое внимание обращаю на три материала, связанных с темой культуры: интервью православного американца - переводчика Евгения Онегина, публикацию о сестре Льва Толстого (часть реальных обстоятельств ее жизни стали явно прослеживаются в романе "Анна Каренина"). И само собой, очерк о художнике Петрове-Водкине. Который был сначала обласкан и признан советской властью, затем на четверть века практически забыт. А в шестидесятые с триумфом вернулся к ценителям искусства.

Фома (по прозванию Близнец) был одним из двенадцати ближайших учеников Христовых, повсюду следовавших за ним и называвшихся апостолами, то есть посланниками Божиими. Евангелие от Иоанна дает нам возможность оценить то мужество, с которым нес святой Фома свое апостольство. Когда Спаситель, Которого искали уже враги, чтобы убить, направился в Иудею, другие апостолы отговаривали Его: Равви! Давно ли иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда? (Ин. 11, 8). И тогда Фома первым вызвался везде сопровождать Учителя и разделить Его страдания: Пойдем и мы умрем с Ним (Ин. 11, 16).
Вместе с тем, после смерти на Кресте и Воскресения Господня, Фома оказался в числе тех, кто никак не мог поверить, что Христос действительно воскрес из мертвых. И произошло чудо: Господь явился апостолу Фоме.
Главным событием в его жизни оказалось это явление…

Очерк о духовных поисках Врубеля входит в цикл эссе Инны Волошиной, посвященных вере и сомнениям в жизни и творчестве великих русских и советских художников. "Фома" опубликовал уже около десятка таких эссе, и каждая публикация порождает массу откликов и интересные дискуссии...

162-й номер православного журнала «Фома» в версии для электронных книг и программ чтения книг на мобильных устройствах. Выпущен с сокращениями, но мы постарались сохранить в этом формате самое интересное и важное...

Современники святого праведного Иоанна Кронштадтского яростно спорили о нем. В народе его любили и почитали, а либеральная интеллигенция считала его черносотенцем и реакционером, символом мрачного самодержавия. Консерваторы его уважали, но не всегда понимали. Спустя сто лет, когда отец Иоанн был прославлен нашей Церковью, эти споры возобновились и «расклад сил» оказался почти таким же, что и в начале XX века. Почему для нас сейчас так актуален святой праведный Иоанн? Чему можно у него научиться?..

Совершенно нетипичная книга для "серьёзного начальника": руководителя церковного отдела, профессора МГиМО и главного редактора крупного журнала. Никакого официоза. Исключительно и только личное: папа -- и его дети, его семья. Любимая моя цитата:
"Аня: Пап, а ты не тратишь время?
Я: В смысле?
Аня: В смысле, в смысле… Время, говорю, не тратишь попусту?"
:)

"Объяснение их происходит в необычной форме. Федор Михайлович как бы рассказывает сюжет задуманного им романа, где пожилой, видавший виды художник влюбляется в молодую девушку… «Поставьте себя на минуту на ее место, — сказал он дрожащим голосом. — Представьте, что этот художник — я, что я признался вам в любви и просил быть моей женой. Скажите, что вы бы мне ответили?» — «Я бы вам ответила, что вас люблю и буду любить всю жизнь!»
15 февраля 1867 года Анна Григорьевна Снит­ки­на и Федор Михайлович Достоевский венчаются. Ей — 20, ему — 45. «Мне ее Бог дал» — не раз потом скажет писатель о своей второй жене..."

Совершенно не так представлял себе этого человека, обер-прокурора Синода Победоносцева. А проще сказать -- кроме красивых строк поэта Блока, вообще, оказывается, ничего не знал о нём. И это неправильно. Интереснейшая личность. И неожиданная.