Psicólogo o no psicólogo? Cuándo y a quién consultar

análisis de una necesidad de castigo (masoquismo moral) grabada en lo más profundo de su ser.

Antes decía que algunos niños o adolescentes parecen escapar a esta etapa normal del complejo de Edipo. Esto sucede sobre todo cuando la madre es demasiado cercana, seductora por ejemplo, y el padre está ausente o no se le valora. La castración simbólica, es decir, la separación real de la madre, puede que no se produzca. Sin embargo, el ser humano necesita que le prohíban un placer sin límites cuya lógica es mortífera: si sus padres (su padre) no lo hacen, se lo prohíbe él de algún modo infringiéndose fracasos o accidentes físicos. En el caso de Raúl, y en muchos otros, la castración que el padre no ha podido infringirle simbólicamente se realiza en forma de fracaso o de accidente.

castración simbólica supera de lejos las limitaciones impuestas al órgano masculino. Se extiende al placer en general y también afecta a las niñas. Además, la imagen de la castración representa la prohibición por sus posibles efectos y, por extensión, la separación (de la madre, del placer incestuoso, etc.)

Para Freud, la identificación es una manera (seguramente la más primitiva) de querer a alguien. Este apego, en este caso, es representado por la figura de una persona agarrada a una roca (mi apellido es Delaroche, que traducido significa «De la Roca»).

El masoquismo moral de Raúl
Una pesadilla: en un coche, un señor le coge de la mano y lo tira fuera. Se despierta. Sin embargo, este señor le recuerda a un compañero y una agradable visita a Toledo. Esta pesadilla revela un masoquismo (complacencia en el dolor) que marca profundamente la personalidad de Raúl y que le costará mucho superar (es un síntoma sumamente difícil de curar en adultos analizados). Se manifiesta en la vida diaria: por ejemplo, se olvida la toalla y el bañador, y se queda sin ir a la piscina, a pesar de tener muchas ganas. Como compensación, sueña que juega al fútbol y que dribla a todo el mundo. Su padrino, el marido de su hermana Blanca, es futbolista aficionado.

Muchas inquietudes de los padres cuyo hijo sigue una psicoterapia se disiparían si el terapeuta pudiera explicarles el comportamiento que deben tener con su hijo. Como he repetido varias veces, esto es imposible. Por tanto, los padres pueden seguir la orientación, en la que expondrán a otro terapeuta sus problemas educativos (véase el capítulo anterior).

Para nosotros, los terapeutas, esto significa que tiene un buen narcisismo. Esta palabra suele tener una connotación peyorativa: el narcisista es aquel que sólo piensa en sí mismo, sólo se quiere a él, se observa constantemente. Sin embargo, Freud demostró que esta actitud es secundaria; es un síntoma que intenta rellenar un vacío, el de un narcisismo primario que falla. ¿Qué es el narcisismo primario? Es el verdadero amor de los padres, el amor desinteresado por definición, que constituye el núcleo del ego del niño. Este ego es tanto más fuerte cuanto mayor es la certeza de haber sido deseado (lo cual va más allá de las ganas de «concebir» o no a un hijo) o, al menos, amado. Cuando ha faltado este amor —y siempre falta un poco, incluso en los casos normales— el amor por uno mismo, el narcisismo (secundario, en este caso), aparece de un modo visible, ostentador y penoso para el entorno. Tenemos un ejemplo con el narcisismo de la adolescencia, periodo durante el cual los mecanismos de formación del ego se ponen en marcha por segunda vez.

En cambio, no debemos interpretar lo que nos ha parecido comprender. En primer lugar, porque es demasiado temprano; después, porque no estamos seguros de esta interpretación; finalmente, porque nada demuestra que la niña esté preparada para entender lo que dice.

A menudo sucede que el hecho de haber nombrado al personaje conflictivo de la familia, de haber asociado a esta figura la angustia que proyectamos sobre el niño o el adolescente, interrumpe una interacción patológica.

Cuando los padres me traen a su hijo pequeño o adolescente por trastornos del comportamiento, siempre les pregunto a quién les recuerda. Puede ser a sus propios padres o abuelos, a un hermano, a una hermana o a un primo. Entonces es frecuente que respondan fácilmente que él (o ella) es el retrato de tal persona.