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Beatriz Barba de Piña Chan,Jorge Angulo Villaseñor,Alicia Zapata Castorena,Blanca Paredes,Cecilia Urueta Flores,Jesús Cristóbal Valdés Hernández,Ma. Teresa Sepúlveda,Margarita Treviño Acuña,María del Rosario Ramírez Martínez,Noemi Castillo Tejero

Iconografía mexicana V

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En este libro diferentes autores analizan las manera en que el mexicano ha expresado plásticamente las ideas sobre la vida, la muerte y la transfiguración a lo largo de la historia
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453 halaman cetak
Publikasi asli
2024
Tahun publikasi
2024
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Kutipan

  • Amanda Ríosmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Por último, también se les relaciona con ritos que involucran al pulque u hongos alucinógenos (Códice Viena, 24a, 24b, 25a); aquí lo más interesante es ver la otra faceta de los xólotl, que se confronta y ratifica con los datos arqueológicos, en concreto, con la evidencia de los penate
  • Amanda Ríosmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    los hombres sentados, parecen simplemente orar, en tanto que forman parte de las ceremonias dedicadas a una deidad en particular, o como la representación de objetos —los penates— de una parafernalia ritual, como uno más de los obsequios u ofrendas para las deidades.
  • Amanda Ríosmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    se ubican en contextos tales como campos de cultivo de maíz, y dentro o cerca de templos, formando parte de ceremonias de culto dedicadas a alguna deidad de la fertilidad, incluso ellos mismos forman parte de las ofrendas dentro de un rito
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