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Yolanda Segura

per/so/na

¿De qué hablamos cuando decimos persona? ¿Con qué sentidos podemos percibir su esencia? ¿Es posible intentar su definición con las armas de la poesía? ¿Una persona vive en el papel, es un estado de la materia, sobrevive dentro de la ficción, puede ser un orangután?
Derechos universales, autodeterminación, documentos, pero también lo marginal, lo anecdótico, la biología. La identidad se construye desde frentes disímiles; todos abonan a la multitud, la sociedad, esas esfinges tramitológicas a las que interrogamos, paradójicamente, para recuperar la individualidad.
Estas páginas proponen una búsqueda singular y necesaria: la de la persona que hay en los otros, pero que también ―en la experiencia siempre confrontadora y fundacional de la poesía― podemos redescubrir en nosotros mismos.
25 halaman cetak
Pemilik hak cipta
Bookwire
Publikasi asli
2020
Tahun publikasi
2020
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Kesan

  • Isaías Sepúlvedamembagikan kesan6 tahun yang lalu

    Mentiría si digo que comprendí lo que sucedió aquí.

  • Alberto Benítezmembagikan kesan6 tahun yang lalu
    👍Layak dibaca

    si eres persona, o una persona no-humana, vale la pena leer esto.
    si eres un bot, también.
    si eres algo más, quizás no, pero de todos modos puedes.

  • Roberto Castellanosmembagikan kesan6 tahun yang lalu
    👎Tidak Disarankan

    Considero que este texto además de pretencioso, refleja la realidad del arte contemporáneo en México, el concepto de "libro" ahora está sujeto a un viaje en THC o algún psicotrópico, es una basura.

Kutipan

  • Rocío Toledomembuat kutipan4 tahun yang lalu
    un dos tres por mí y todas mis terceras personas.
  • Andrea Herreramembuat kutipantahun lalu
    como si el resultado de un exceso de personalización fuera desplazar al sujeto hacia el mecanismo de una máquina que lo sustituye. cuanto más se trata de recortar las características inconfundibles de la persona, tanto más se determina un efecto.
  • Andrea Herreramembuat kutipantahun lalu
    una persona conoce los límites de su mundo
    porque son los límites de su lenguaje

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