Индийская астрология (Лекции 1-4)

, V, IX - дома д х а р м ы. Дхарма в индуистской религии порядок жизни, свод моральных принципов и социальных правил. Человек, исполняющий свою дхарму, попадает после смерти в Царство богов, не исполняющий - в ад.

II, VI, X - дома а р т х и. Это - общественная деятельность, направленная на приобретение пользы, богатства. В трактате "Артхашастра" (IV в. до н.э.) говорится, что материальные блага являются основой религии и чувственных удовольствий (мокши и камы).

III, VII, XI - дома к а м ы. Это - наслаждение, особенно любовь, чувственные влечения.

IV, VIII, XII - дома м о к ш и. В индуистской религии так обозначается спасение души, избавление ее от дальнейших возрождений, соединение ее с Брахмой, выполнение человеком своей кармы.

Самым лучшим положением считается у ч ч а, экзальтация. Очень хорошим, но слабее уччи - м у л а т р и к о н а, "высшая треть". Просто хорошим - с в а к ш е т р а, свой дом. Н и ч а, или падение, считается плохим положением. Изгнания (или плена) индийская астрология не знает.

Когда время рождения неизвестно или известно недостаточно точно, индийские астрологи вместо Лагны берут ЧАНДPА ЛАГНУ, лунный AS: за начало I дома берется долгота Луны (Чандра на санскрите и означает "Луна"), остальные дома отмеряются от нее по 30 градусов каждый.

змееподобный демон-ракшас (об этом проговорился Буддха, бог планеты Меркурий). Он незаметно подполз к чаше с амритой и, пока боги веселились, отхлебнул чудесного напитка. Сурья и Чандра (боги Солнца и Луны) заметили это и позвали Вишну. Вишну, разгневавшись, выхватил меч и разрубил ракшаса пополам. Но тот уже стал бессмертным, и меч не причинил ему особого вреда. Однако с тех пор обе его половины живут раздельно, время от времени захватывая в плен Сурью или Чандру.
Отсюда представление о том, что демон (дракон) хорошо чувствует себя в Близнецах и Деве (дома Буддхи) и плохо - в Pаке и Льве (дома Чандры и Сурьи).

Далее следуют Pаху и Кету, Голова и Хвост Дракона, северный и южный (или восходящий и нисходящий) лунный узел. Легенда о них такая: однажды боги собрались пить а м р и т у, напиток бессмертия; об этом узнал один змееподобный