bookmate game
ru
Александр Марков

Красота. Концепт. Катарсис

Beri tahu saya ketika buku ditambahkan
Untuk membaca buku ini unggah file EPUB atau FB2 ke Bookmate. Bagaimana cara mengunggah buku?
  • Lily Golovchakmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Мертвые души» Гоголя – поэма. Поэзия – мир воображаемого. У Гоголя воображена птица-тройка и прочее, поэтому он тоже поэт в классическом смысле, как изобретатель воображаемого мира
  • Lily Golovchakmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Можно сказать, что это слово обозначало природный героизм вещей, в отличие от вписанного в миф или порождающего мифы героизма людей. Так, virtus herbae означало целебную силу травы, ее медицинское употребление. Тогда «виртуоз» – это исполнитель, который не мифологизирован, но эффекты от его деятельности очевидны
  • Lily Golovchakmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    определенно приносить пользу
  • Lily Golovchakmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Вообще, эмоциональные характеристики деятелей искусства, такие как «виртуоз», нельзя назвать терминологически неопределенными. Так, слово «виртуоз» происходит от латинского virtus, имевшего как узкое значение «мужество», так и более широкое значение полезного свойства, годности, умения решительно и определенно
  • Lily Golovchakmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Тогда как античные поэты как раз творят из ничего: создают ритмы, которых раньше не было, образы, которых прежде тоже не было, новые слова и новые чувства. Даже если мы вообразим, что для них материалом был язык – то это будет только наше мнение, потому что языка в нашем смысле Античность не знала, она знала язык как физическую способность к речи, но не как предварительную организацию материала.
    Итак, искусство – приготовление не менее готовых вещей, чем те, которые создает природа, это возможность соревноваться с ней и тем самым сде
  • Oleg Shpudeikomembuat kutipan3 tahun yang lalu
    В Средние века прямой связки речи и воли не существовало: воля принадлежала Богу или какому-то авторитету, тогда как речь могла создаваться риторическим искусством. Поэтому, скажем, в народной поэзии отрицательный персонаж так и говорил: «Я собака татарский хан» или что-то в этом духе.
  • Oleg Shpudeikomembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Сонтаг видит в таком превращении любой войны в дело всего мира возможность фиксировать не только смерть и страдания, но и умирание, что было этически недопустимо раньше – живопись могла писать умирающего человека (вспомним дебютную картину Пикассо), но строка Маяковского «Я люблю смотреть, как умирают дети» и сейчас воспринимается как бесчеловечная. Эффектные кадры гибели солдат только ускорят работу машины войны, а вот умирание в кадре, сдирающее кожу и со зрителя (речь о фотографии девочки, обожженной напалмом), заставит осознать ее бесчеловечность.
  • Oleg Shpudeikomembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Мы все знаем слово «фокус-покус», по-немецки Hocuspocus. Это искажение воспринятых на слух слов Hoc est corpus – Сие есть Тело мое, слов пресуществления Даров, при которых христиане мгновенно, в пунктуме, переживают страдания и воскресение Христа. Простецы, не знавшие латыни, сочли эти слова простым заклинанием – но поняли, что пунктум – это не только укол счастья, но и явление Мессии.
  • Oleg Shpudeikomembuat kutipan3 tahun yang lalu
    если живопись воспроизводит реальность, то фотография воспроизводит детализованность реальности, способность реальности осуществляться во всех подробностях. Только тогда фотография становится искусством, а не плакатом, цепляющим своими деталями.
  • Oleg Shpudeikomembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Способность к восприятию искусства, по Беньямину, воспитывает детская безответственность, когда ребенок говорит, что «чашка сама разбилась»: с этого начинается путь к тому, что «образ на картине сам ожил, сам сработал»
fb2epub
Seret dan letakkan file Anda (maksimal 5 sekaligus)