Caminar la vida

«No vas al desierto para encontrar tu identidad, escribe Edmond Jabès, sino para perderla, para perder tu personalidad, para convertirte en anónimo. [...] Y, luego, ocurre algo extraordinario: escuchas al silencio hablar»

no camino para rejuvenecer ni para evitar envejecer, tampoco para mantenerme en forma o batir récords. Camino igual que sueño, que imagino, que pienso, por una especie de movilidad del ser y de necesidad de ligereza».

GEORGES PICARD, Le vagabond approximatif
[«El vagabundo aproximativo»]

La caminata existe mucho antes de salir y moviliza los pensamientos, orienta las lecturas, la búsqueda de documentación, las conversaciones con quienes ya han hecho esa ruta y conocen el lugar.

En ciertos lugares, experimentamos justamente el sentimiento de que nos estaban esperando, de que jamás habían dejado de perseguirnos. No es un descubrimiento, sino un retorno

Reivindicación de la lentitud, de un ritmo propio que no está dictado por ninguna autoridad externa, y un rechazo de las tecnologías, que hacen ganar tiempo y perder la vida.

«En teoría, al menos —escribe Bruce Chatwin—, Australia entera podría ser leída como una partitura musical. No había prácticamente ni una sola roca o arroyo en el país que no pudiera ser cantado, o que no lo hubiera sido ya»

La piel de la tierra es un eco de la piel de los hombres, por lo que está marcada también por sus propias cicatrices.

veces, claro está, no hay nadie para recordar los acontecimientos y mantener vivo el poder; en ese caso, el otro mundo se extingue como un fuego que se ha quedado sin ramas.

las montañas, las piedras, las fuentes y manantiales, los ríos y los lagos, los bosques, las colinas, los animales o el viento no son solo lo que parecen ser, sino que también son espíritus a los que no hay que maltratar jamás

En América del Norte, los pueblos autóctonos creen que una infinidad de lugares están dotados de poder y son los herederos de una larga historia.