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Ana María Sánchez Mora

La divulgación de la ciencia como literatura

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    Apoyo en la historia y la tradición.

    •Uso de ironía y humor.

    •Entretejimiento de arte y ciencia.

    •Uso de analogías y metáforas.

    •Recurso a lo cotidiano.

    •Un lugar para la metafísica y la religión.

    •Referencia a la cultura popular.

    •Reconocimiento de los errores humanos.

    •Desacralización de la ciencia.
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    Pero de esos dos conjuntos tan distintos se puede dar una intersección que conjugue ambas actividades creativas: la divulgación de la ciencia.
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    Nadie, en su sano juicio, pretendería pedir más “objetividad” a la literatura o más “subjetividad” a la ciencia. Cada una desempeña un papel sui generis en el conglomerado que hoy llamamos cultura.
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    r humano frente a lo infinito; al utilizar la primera persona, su texto es íntimo y así lo acerca más al lector.
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    en Cosmos, utiliza la metáfora para descubrir poéticamente el océano en que estamos inmersos:
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    sta combinación de ciencia y arte, este tender puentes que puedan acercar las percepciones y preocupaciones de los científicos a las del resto de los seres humanos, han convertido a estos textos en clásicos de la divulgación
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    Haldane es un gran maestro de la ambigüedad; nos trae a la mente imágenes que resuenan en otros ámbitos de nuestra experiencia.
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    Es difícil imaginar a un científico escribiendo acerca de su labor, como por ejemplo hizo Proust
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    ¿Qué tan cierto es lo expresado por los literatos, en su calidad de “público general” de la ciencia?
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    una perspectiva de vuelo de pájaro de lo que se ha logrado en los varios dominios de la investigación científica, junto con una comprensión de la filosofía de la ciencia y una apreciación de las maneras en que la información científica y los modos científicos del pensamiento resultan pertinentes para la experiencia humana y los problemas de las relaciones sociales, para la religión y la política, para la ética y una filosofía de la vida sostenible
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