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Emily Wilson

Seneca

  • Cristian Silvamembuat kutipan3 tahun yang lalu
    El estoicismo puede concebirse como una versión socialmente más aceptable del cinismo
  • Cristian Silvamembuat kutipan3 tahun yang lalu
    el estoicismo difería del cinismo en dos aspectos fundamentales. Los estoicos, a diferencia de los cínicos, otorgaban un inmenso valor a la razón humana. Y también, de nuevo a diferencia de los cínicos, otorgaban un alto valor a la acción sobre el mundo, incluyendo la participación política
  • Cristian Silvamembuat kutipan3 tahun yang lalu
    filosóficos de este periodo —incluyendo el cinismo y el estoicismo, y también al epicureísmo y el escepticismo
  • Cristian Silvamembuat kutipan3 tahun yang lalu
    prometían proporcionar un estado de “des-preocupación”, ataraxia
  • Cristian Silvamembuat kutipan3 tahun yang lalu
    El filósofo cínico ideal —como su representante más distinguido, Diógenes— pasaría su vida vestido con harapos, defecando y fornicando en mitad de la vía sin pudor alguno, como un perro
  • Cristian Silvamembuat kutipan3 tahun yang lalu
    El estoicismo, que fue el movimiento intelectual con el que Séneca se relacionó más cercanamente, tenía por designio crear la posibilidad de una felicidad individual en tiempos socialmente convulsos.
  • Cristian Silvamembuat kutipan3 tahun yang lalu
    La conciencia de su propia imperfección es quizás el más grato aspecto de esta personalidad inagotablemente fascinante
  • Cristian Silvamembuat kutipan3 tahun yang lalu
    La historia de la vida de Séneca suscita una cuestión más amplia y universal, que tiene una particular resonancia en nuestros días: ¿en qué consiste el éxito
  • Cristian Silvamembuat kutipan3 tahun yang lalu
    un hombre sabio dedica su vida entera a aprender cómo morir («tota vita discendum est mori»
  • Aldo Filogonio Chávez Navamembuat kutipan5 tahun yang lalu
    «Puedes esperar ser aún más dichoso al desprenderte de la mentalidad infantil y cuando la filosofía te ha enrolado en la categoría de los hombres. Porque no es la infancia la que aún permanece junto a ti, sino algo peor: la inmadurez» (Epístolas, 4
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