О стойкости мудреца
Kesan
- jbmeerkatmembagikan kesan3 tahun yang lalu
👍Layak dibaca💡Banyak pelajaranЭти произведения можно за многое любить, за многое критиковать, но, на мой взгляд, интересны они тем, что были написаны почти две тысячи лет назад (и достаточно умными людьми). Это же совсем другая цивилизация, почти инопланетяне, и взглянуть на их образ мышления очень интересно.
P.S. Марка Аврелия читать тяжеловато, стоит запастись терпением. Все-таки это что-то типа дневника со своей спецификой. Без комментариев местами прям очень непонятно.
P.P.S. Эпиктета читать было интереснее всех — сфокусированные, хорошо сформулированные рассуждения. - Oleg Ivanovmembagikan kesan6 tahun yang lalu
👍Layak dibaca🔮Kearifan Tersembunyi💡Banyak pelajaran🎯BermanfaatЭпиктета и Сенеку читать легче всего. Через размышления Марка Аврелия, которые он писал себе самому, приходится порой продираться.
Если устали продираться, то переходите лучше сразу к Эпиктету, а уж потом можно и господина Аврелия почитывать время от времени :) Или не почитывать.
Если серьёзно, то, конечно, подобные книги надо держать всегда при себе. И перечитывать, перечитывать... - Евгений Кузьмицкийmembagikan kesan5 tahun yang lalu
👍Layak dibaca🔮Kearifan Tersembunyi🎯Bermanfaat
Kutipan
- Русланmembuat kutipan7 tahun yang lalu
Не забывай же впредь при всяком событии, повергающем тебя в печаль, пользоваться основоположением: «Не событие это является несчастьем, а способность достойно перенести его – счастьем». - jbmeerkatmembuat kutipan3 tahun yang laluКогда ты хочешь показать твоему собеседнику, в разговоре, какую-нибудь истину, то самое главное при этом – не раздражаться и не сказать ни одного недоброго или обидного слова.
- jbmeerkatmembuat kutipan3 tahun yang lalu«Отчего мудрец наказывает обидчиков, если он не восприимчив ни к обиде, ни к оскорблению?» – Дело в том, что он не за себя мстит, а их исправляет.
Проходил как–то Будда со своими многочисленными учениками одной деревней. Собралось несколько человек – его противников – и принялись они горячо и зло оскорблять Будду. Он молча слушал очень спокойно. И из–за этого спокойствия им стало как–то не по себе. Возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а он слушает их слова, как музыку. Тут что–то не так. Один из них обратился к Будде: — В чём дело? Ты что, не понимаешь, что мы говорим? — Именно при понимании возможно такое глубокое молчание, – ответил Будда — Приди вы ко мне десять лет назад, я бы бросился на вас. Тогда не было понимания. Теперь я понимаю. И из–за вашей глупости я не могу наказывать себя. Ваше дело – решать, оскорблять меня или нет, но принимать ваши оскорбления или нет– в этом моя свобода. Вы не можете их мне навязать. Я от них просто отказываюсь; они того не стоят. Можете забрать их себе. А сейчас мои ученики вас отпиздят.
