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En las tradiciones indígenas de México el sueño coexiste con el trance, o es equivalente al mismo, y los chamanes locales lo utilizan para acceder a un espacio-tiempo alterno, caracterizado con distintas representaciones y denominaciones. Los V tomos de la obra “Los sueños y los días. Chamanismo y nahualismo en el México actual”, intentan conciliar el chamanismo, el nahualismo y el viaje onírico.
798 halaman cetak
Publikasi asli
2022
Tahun publikasi
2022
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  • Itzel Casaña Floresmembuat kutipantahun lalu
    embargo, el cuerpo ya presente necesita todavía una activación para que su nzáki habite ese cuerpo de papel: el bädi levanta la lengüeta que ha recortado en su figura (su mbui, “corazón”) y con esto la figura adquiere una intencionalidad, una capacidad de ac­ción. Desde ese momento la manipulación y contacto con estas figuras es casi ex­clu­si­vo del bädi: su potencial energía podría afectar aun sin quererlo a personas vulnerables.
  • Itzel Casaña Floresmembuat kutipantahun lalu
    La primera de las funciones del bädi es iden­ti­fi­car cuál de estas entidades es la que está afectando al paciente o entidad enferma; acto seguido, en un proceso que funde nociones estéticas, cromáticas y téc­ni­cas, recortará en el papel el diseño adecuado para cada nzáki.
  • Itzel Casaña Floresmembuat kutipantahun lalu
    La primera de las funciones del bädi es iden­ti­fi­car cuál de estas entidades es la que está afectando al paciente o entidad enferma; acto seguido, en un proceso que funde nociones estéticas, cromáticas y téc­ni­cas, recortará en el papel el diseño adecuado para cada nzáki.

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