Мы с тобой одной крови. Лекции, беседы, проповеди

Когда родители находятся в послушании у детей, дети естественным образом начинают находиться в послушании у родителей.

Самое тяжелое и страшное – это открыться для Бога, открыться так, чтобы ничего своего не осталось, чтобы все в каждом из нас было доступно для Бога – не какой-то кусочек нашей жизни, а вся наша жизнь. Он же нам всего себя отдает. А мы, когда причащаемся, не всего Его хотим взять, а только то, что нам больше нравится.

поразительный фильм Дрейера «Слово»

христианский брак – это союз любви. Целью христианского брака является сама любовь. Это ее воплощение, осуществление, это та самая задача, которую поставил Христос на браке в Кане Галилейской, – делать из воды вино. Для каждого из нас цель брака – претворить воду в вино. Вот это цель. И поэтому мы называем христианскую семью малой Церковью. Почему? Да потому, что если есть там любовь, то никакие врата ада ее не одолеют.
Ведь сказано, что Церковь врата ада не одолеют (Мф. 16, 18). Это же сказано и о семье, если это семья, в которой залог любви. Ад не может победить любовь. Поэтому семья – единственная родительница любви. Настоящей любви, той любви, которая делает из двоих одно.

Христос претворяет воду в вино. Простое, безвкусное, без запаха, без цвета вещество претворяет в вино.
Так происходит с нашей любовью, с нашими отношениями. У нас простые, естественные человеческие потребности: быть любимыми, с кем-то делить свою жизнь, свой кров, свою постель, быть согретыми кем-то. Нормальные человеческие желания. Они такие же простые, как и вода. Но именно поэтому они и конечны. Они в конечном итоге и безвкусны, без запаха и без цвета.
И дальше идти некуда, остается только тянуть свою лямку, думать только о том, что надо вырастить детей, да еще – огород вместе копать легче, что для многих браков является самым большим скрепляющим моментом – огород, куда надо выезжать и сажать вместе картошку. Если б не картошка, то этих браков бы не было.
А Христос показывает, что любовь может быть другой, что эту любовь можно преобразить. Как отличается вино от воды, так отличаются простые естественные человеческие отношения от той любви, которую человек приобретает в браке, потому что она по природе уже иная. И если такое с человеком не случится, если любовь не преобразится, то брак может сохранить только огород или совесть человека по отношению к детям, хотя брака уже не будет, он будет разрушен. Не будет брака, потому что не будет любви.