Estado y sociedad en América Latina

pueden ser muy graduales y de poca envergadura.

fluctuaciones y de los cambios que se dan dentro de pautas trans-accionales estables, y que

Una segunda limitación es el perfil bajo dado en estas ilustraciones al impacto de los procesos geopolíticos sobre la FESAL, mismos que bien pueden imponerse sobre los internos en momentos o regiones particulares. En principio, la constitución y la evolución en el tiempo de cualquier proceso de formación del Estado y de la sociedad debe incluir el impacto de los eventos que marcan tanto las pautas de las relaciones como los puntos de ruptura en dichas relaciones entre los Estados, las potencias externas, los capitalistas extranjeros y los organismos internacionales. La limitación del espacio es la única razón de no haber incluido el impacto de estas agencias externas sobre las dinámicas relacionales de la FESA

Limitaciones. La lista de las pautas trans-accionales analizadas en el trabajo está lejos de ser exhaustiva; no incluye, por ejemplo, los periodos patrimoniales extendidos de Paraguay y Nicaragua; los procesos revolucionarios en México, Bolivia, Cuba y Nicaragua; la situación excepcional en la que la democracia ha evolucionado ininterrumpida desde los cuarenta en el caso de Costa Rica, o los casos en que la oligarquía inestable ha sobrevivido, como en Ecuador hasta recientemente, o en Honduras hasta hoy. Estas omisiones no son excepciones ni exclusiones, sino tan sólo el resultado de la obligación de hacer una selección limitada de ilustraciones del esquema analítico propuesto.

mismas élites estatales y societales intercambiables también fueron francamente genocidas en sus relaciones con los pueblos indígenas, y eran orgullosas de sus victorias militares sangrientas contra estos pueblos.[

estos momentos de rupturas reestructurantes, como durante un periodo revolucionario, quedan abiertas las consecuencias de las acciones, y generalmente producen eventos no anticipables

) define una nueva orientación de la investigación sobre la formación del Estado en relación con la sociedad que prioriza la noción de proceso sobre la de sustancia; 2) permite la comparación entre procesos históricos que difieren en los eventos que los conforman pero son impulsados por la misma lógica transaccional, o una muy similar, y 3) promete aportar respuestas a preguntas sobre “mecanismos” y “capacidades” que pueden aportar nuevas luces sobre estos problemas.

concepción de la formación del Estado y de la sociedad en América Latina propuesta en este trabajo promueve la reconstrucción de las respectivas trayectorias de las relaciones entre Estados y sociedades como procesos históricos que alternan entre periodos caracterizados por lógicas trans-accionales auto-sustentadas, y puntos de giro durante los cuales se derrumban estas pautas, y los mecanismos que las sostienen son remplazados por pautas trans-accionales alternativa

dimensionalidad más compleja de la FESAL democrática ejemplificada en América Latina desde los ochenta implica que debemos también identificar transformaciones —sean puntos de giro o cambios relativamente lentos— que separan las distintas dinámicas relacionales dentro del proceso democrático.

Pero esta interpretación daría una lectura errónea de los procesos históricos que se han desenvuelto en la región desde los ochenta.