tr
Taha Akyol

Mezhep ve Devlet

Beri tahu saya ketika buku ditambahkan
Untuk membaca buku ini unggah file EPUB atau FB2 ke Bookmate. Bagaimana cara mengunggah buku?
Taha Akyol salt gazeteci yazar olarak değil, tarihsel ve sosyolojik perspektiflerden bakarak derinlikli tahliller ve ciddi yorumlar yapmaktadır… Türkiye'de akademik tarihçiliğin ne yazık ki boş bıraktığı önemli bir alanda, İran'da Şiiliğin, Osmanlı'da Sünniliğin nasıl bir tarihsel süreçte ve hangi şartların sevkiyle devlet ideolojisi olarak işlendiğini, bunun kurumsal ve siyasi tezahürlerini dikkatle ve isabetle ortaya koymaktadır.
Prof. Dr. Ahmet Yaşar OCAK

İran ile Türkiye hiç benzemiyor. Ne geçmişte benziyordu ne de bugün…
Bu gerçeği kavramakta zorluk çekenlerin Taha Akyol'un bu kitabını dikkatle okumalarının tam zamanıdır…
Ahmet Taner KIŞLALI, Cumhuriyet

Taha Akyol'un Osmanlı'da ve İran'da Mezhep ve Devlet adlı ufuk açıcı kitabı… Altına imzamı atacağım görüşlerdir.
Beşir AYVAZOĞLU, Zaman

Taha Akyol'un Osmanlı'da ve İran'da Mezhep ve Devlet kitabı, her bölümüyle ayrı bir master çalışması, hatta tez…
Güneri CIVAOĞLU, Milliyet

Taha Akyol tarihin derinliklerine inerek, iki ülke arasındaki farkların niye Türkiye'de laik cumhuriyete, İran'da teokratik cumhuriyete yol açtığını anlatıyor…
Hasan CEMAL, Milliyet

Elimde harika bir kitap var: Taha Akyol'un Osmanlı'da ve İran'da Mezhep ve Devlet adlı çalışması… Kendisi Türkiye'nin yetiştirdiği ender ciddi ve bilimsel yazılar yazan bir düşünür.
Serdar TURGUT, Hürriyet
Buku ini saat ini tidak tersedia
249 halaman cetak
Sudahkah Anda membacanya? Bagaimanakah menurut Anda?
👍👎

Kutipan

  • Akram Alishovmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Şah İsmail’in Safevi Devleti, hem din anlayışı, hem askeri yapısıyla tam bir Türkmen aşiret devleti olarak kurulmuştu.
  • Akram Alishovmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Osmanlı ise, Türkmen geleneklerine dayalı olarak kurulduğu halde, devletin ve kent hayatının kurumlaşması (bu arada medrese) geliştikçe Türkmen hayat tarzından uzaklaşmakta, üstelik, Türkmenleri yerleşik hayata geçmeleri ve vergi vermeleri için zorlamaktadır.
  • Akram Alishovmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Şah İsmail ve Yavuz bu iki farklı toplumsal yapının temsilcileri gibi çarpışmışlardır.

    Yavuz Selim artık ordu ve bürokrasisiyle “devletleşmiş” bir yapının “sultan”ıdır.

    Şah İsmail ise Oğuz-Türkmen aşiret geleneklerine dayanan bir sufi tarikat reisliğinden İran tahtının hükümdarlığına tırmanmıştır, hem ruhani-mistik, hem de siyasi bir liderdir...

Di rak buku

  • Akram Alishov
    Özel
    • 26
fb2epub
Seret dan letakkan file Anda (maksimal 5 sekaligus)