Однако в этих исследованиях рассматривается не природа или знание, не вещи-в-себе, но то, как эти вещи вовлечены в наши коллективы и в наши субъекты. Мы ведем речь не об инструментальном мышлении, но о самой материи наших обществ
Нина Розоваmembuat kutipan3 tahun yang lalu
Всякий новый призыв к революции, всякий эпистемологический разрыв, всякий коперниковский переворот, всякое утверждение, что некоторые практики навсегда вышли из употребления, будут признаны опасными или, что еще хуже в
Нина Розоваmembuat kutipan3 tahun yang lalu
бъективным нечеловекам и свободным обществам.
Нина Розоваmembuat kutipan3 tahun yang lalu
орить начистоту, аморальными. Работа медиации становится центром двойной власти — природной и социальной. Сети выходят из подполья. Срединная Империя получает свое представи
Нина Розоваmembuat kutipan3 tahun yang lalu
также не являются вещами. Конечно, он не является товаром, но товар это также не товар. Конечно, он не является машиной, но тот, кто видел машины
Нина Розоваmembuat kutipan3 tahun yang lalu
редуцированную форму человека, но получаем вместо нее другую, которую следовало бы назвать нередуцируемой. Ч
Нина Розоваmembuat kutipan3 tahun yang lalu
находимся в дискурсе не больше, чем находимся
Нина Розоваmembuat kutipan3 tahun yang lalu
, чем находимся в природе
Нина Розоваmembuat kutipan3 tahun yang lalu
Дело в том, что человек, как мы теперь это понимаем, не может быть осмыслен и спасен, если ему не возвращена другая половина его самого — то есть вещи.
Нина Розоваmembuat kutipan3 tahun yang lalu
фактов? Дело в том, что человек, как мы теперь это понимаем, не может быть осмыслен и спасен, если ему не возвращена другая половина его самого — то