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Silvia López

El devenir “mujer” en Simone de Beauvoir

Todas reconocemos a Simone de Beauvoir. La recordamos en esas fotografías vistas innumerables veces: su pelo recogido, sus ojos claros, sus manos cruzadas. Tenemos la certeza de que El segundo sexo es una obra de referencia —y casi también de reverencia—. Rememoramos esa cita manida: “No se nace mujer, se llega a serlo”. Estos son los lugares comunes. Ahora es el momento de la inmersión.
Este volumen aborda el análisis de la pregunta central del libro: qué es una  mujer; y profundiza en sus paradojas y nociones fundamentales (inmanencia, alteridad, reciprocidad…). Ya es hora de saber qué cuenta El segundo sexo en realidad.
162 halaman cetak
Pemilik hak cipta
Bookwire
Publikasi asli
2020
Tahun publikasi
2020
Penerbit
Dos Bigotes
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Kesan

  • Luz Mediemembagikan kesan3 tahun yang lalu
    👍Layak dibaca
    🔮Kearifan Tersembunyi
    💡Banyak pelajaran
    🎯Bermanfaat

  • Angie Mmembagikan kesan5 tahun yang lalu
    👍Layak dibaca
    💡Banyak pelajaran
    🎯Bermanfaat

Kutipan

  • Tann Zavalamembuat kutipan3 tahun yang lalu
    nace una hembra humana y la sociedad se encarga de que sea una mujer conveniente: dócil, pasiva, resignada. ¿Cómo sucede ese aprendizaje?
  • Angie Mmembuat kutipan5 tahun yang lalu
    No será difícil de deducir para una lectora perspicaz: la característica que define a la mujer es su situación de subordinación al varón. Y, a diferencia de otros grupos oprimidos, las mujeres no han conocido un momento histórico en que esto no haya sido así: entre los sexos nunca se ha planteado una situación de reciprocidad (2018b: 49).
  • Yasna Lozanomembuat kutipan21 hari yang lalu
    De ahí que De Beauvoir apueste por la consolidación de una igualdad total en la educación tanto en lo que se refiere a la educación formal (la recibida en las aulas) como —sobre todo— a la informal (juegos, expectativas sociales, mensajes en el seno de la familia): solo así se podría modificar la percepción de las mujeres de sí mismas y, lo que es más relevante, de su futuro (2018: 820). Se configuraría una sociedad de hombres y mujeres iguales, regida por el principio de reciprocidad.

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