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Ronald Dworkin

Religión sin dios

En esta obra, que retoma las Conferencias Einstein impartidas por Ronald Dworkin en la Universidad de Berna en 2011, se invita al lector a reconocer que lo que une a teístas y ateos es mucho más grande de lo que tradicionalmente los separa: unos y otros experimentan lo sublime y lo doloroso, tienen fe en la verdad, se comprometen con la vida bien llevada y defienden el valor de sus convicciones, pues, afirma el jurista estadunidense, la religión es más profunda que la misma idea de dios. Las implicaciones de este argumento en la aplicación del derecho -como en el caso de la objeción de conciencia, la justificación de las guerras religiosas, la libertad de culto o la igualdad ante la ley— son tema también de esta disertación aguda, profunda y clara, en la que uno de los más reconocidos filósofos del derecho analiza la metafísica del valor para concluir que la libertad de religión no debe fluir desde el respeto a la creencia en dios, sino desde el derecho a la autonomía ética.
134 halaman cetak
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Publikasi asli
2015
Tahun publikasi
2015
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Kutipan

  • Diego Ospinamembuat kutipan4 tahun yang lalu
    Richard Dawkins afirmó que el panteísmo no es más que ateísmo «vuelto sexy».
  • Diego Ospinamembuat kutipan4 tahun yang lalu
    el principio de Hume porque fue ese filósofo escocés del siglo xviii quien lo defendió.12 Este principio hace hincapié en que es imposible respaldar un juicio de valor—una aserción ética, moral o estética—sólo mediante el establecimiento de un hecho cien tífico sobre la forma en que el mundo es, fue o será. Siempre será necesario algo más: un juicio de valor antecedente que demuestre por qué ese hecho científico es relevante y tiene esa consecuencia.
  • Diego Ospinamembuat kutipan4 tahun yang lalu
    Si existe un dios, quizá pueda mandar a las personas al cielo o al infierno, pero no puede, como un simple acto de su voluntad, crear respuestas correctas a preguntas morales o infundir al Universo una gloria que de otra forma no tendría.

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