Константин Бадигин

Кольцо великого магистра

Beri tahu saya ketika buku ditambahkan
Untuk membaca buku ini unggah file EPUB atau FB2 ke Bookmate. Bagaimana cara mengunggah buku?
События в романе происходят в XIV веке. Место действия — Прибалтика: Орденское государство, Великий Новгород, Польша, Литва. В центре повествования — борьба славянских народов и Литвы за выход к берегам Балтийского моря, борьба против захватнических устремлений немецкого ордена.
Buku ini saat ini tidak tersedia
496 halaman cetak
Sudahkah Anda membacanya? Bagaimanakah menurut Anda?
👍👎

Kesan

  • Sergey Gavrichenkomembagikan kesan7 tahun yang lalu
    👍Layak dibaca
    💡Banyak pelajaran
    💞Romantis

    Весьма интересная книга, написанная доступным художественным языком. Автор в лучших традициях романов ввергнул главных героев в пучину событий, происхлдящих в конце 14-го века, сразу после Куликовской битвы. Об этом периоде ВКЛ, причинах женитьбы Ягайлы на Ядвиге, откуда ни возьмись появившегося Витовта и его распрях с Ягайлом (из-за убийства Кейстута, отца Витовта) , интересах и порядках ордена крестоносцев, татар в учебниках говорилось вскользь. Мне как белорусу читать было вдвойне интересно, ощущение, что приоткрыл для себя завесу тайны, повешанную авторами школьных учебников. Отмечу непростую ситуация с верой, которая отражена в книге: столкновение языческой веры (жрецов Перкуна, кои были в народе сильны, но утратили власть над боярами) , сильной в Литве, объеденившей Московию православной и жаждущей экспансии католической. Жаль, что не расписано как Папа слил крестоносцев, ставших представлять собой угрозу его власти.
    Очень занимательно расписано про новгородцев, хоть и вскользь. Ну и в конце есть мораль, согласующаяся с названием книги и русской поговоркой: не место красит человека, а человек место.

Kutipan

  • Sergey Gavrichenkomembuat kutipan7 tahun yang lalu
    Генрих фон Ален, как хороший актер, в совершенстве владел своим лицом и мог придать ему в любую минуту восторженное или елейно-постное выражение. Без такого умения в ордене девы Марии делать нечего. Благообразие и внешняя благопристойность — главная черта духовной жизни. «Братья ордена, — поучал устав, — всегда должны помнить, что не только они смотрят на всех, но и все смотрят на них». И братья один перед другим старались выглядеть как можно благообразнее и пристойнее. С постным видом отрекшихся от мира они бродили по замку, перебирали четки, обедали и молились.
  • Sergey Gavrichenkomembuat kutipan7 tahun yang lalu
    Народ никогда не может быть благодарным наперекор своим интересам, хотя бы в прошлом ему действительно принесена польза. А рыцари стали бездельниками, которых надо кормить и прокорм которых стоил дорого.
    Вопреки строгому уставу вожди ордена стали обогащаться, преследуя за это остальных братьев. Устав ордена, помогавший в прошлом обрести силу, сейчас связывал орден по рукам и ногам, сохраняя невежество и безграмотность.
  • Sergey Gavrichenkomembuat kutipan7 tahun yang lalu
    Рука папы, того, кто судит всех и не судим никем, простиралась над всей католической Европой. Церковь желала осчастливить человечество вопреки его склонностям, а если люди сопротивлялись, их уничтожали.

Di rak buku

fb2epub
Seret dan letakkan file Anda (maksimal 5 sekaligus)