bookmate game
Ірина Ігнатенко

Чоловіче тіло у традиційній культурі українців

Beri tahu saya ketika buku ditambahkan
Untuk membaca buku ini unggah file EPUB atau FB2 ke Bookmate. Bagaimana cara mengunggah buku?
Продовження етнографічного бестселеру «Жіноче тіло у традиційній культурі українців»!
Якими були для українців ХІХ – початку ХХ століття канони чоловічої краси та здоров’я? Які традиційні зачіски носили, чого остерігалися та як за допомогою народних традицій і рецептів лікування долали чоловічі хвороби? Яку охоронно-захисну магію та життєстверджувальну силу мають еротико-сміхові традиції в поховальному обряді? Якими образно-асоціативними та милозвучними замінниками назви чоловічого статевого органу користувалися наші пращури?
Прочитавши цю книжку, ви краще зрозумієте дивовижну українську міфопоетичну картину світу, зможете розкодувати її символіку та збагатити власну духовну культуру.
Книга ілюстрована унікальними світлинами та старовинними поштовими листівками.«Чоловіче тіло у традиційній культурі українців» — довгоочікуване продовження етнографічного бестселера «Жіноче тіло у традиційній культурі українців»! Якими були для українців XIX — початку XX століття канони чоловічої краси та здоров’я? Які традиційні зачіски носили, чого остерігалися та як за допомогою народних традицій і рецептів лікування долали чоловічі хвороби? Яку охоронно-захисну магію та життє- стверджувальну силу мають еротико- сміхові традиції в поховальному обряді? Якими образно-асоціативними та мило- звучними замінниками назви чоловічого статевого органу користувалися наші пращури? Прочитавши цю книжку, ви краще зрозуміє- те дивовижну українську міфопоетичну картину світу, зможете розкодувати її символіку та збагатити власну духовну культуру.
Buku ini saat ini tidak tersedia
221 halaman cetak
Sudahkah Anda membacanya? Bagaimanakah menurut Anda?
👍👎

Kesan

  • Иван Дарвинmembagikan kesan7 tahun yang lalu
    👎Tidak Disarankan
    💡Banyak pelajaran
    💤Bosaan!

    Нудно, поверхнево. Нагадує літературний огляд дипломної роботи студента-етнографа.

Kutipan

  • Анастасія Вітерmembuat kutipan4 tahun yang lalu
    На те, що до статевого життя ставилися, так би мовити, як до буденності, але й необхідності, як до вживання їжі чи справляння природних фізіологічних потреб, може вказувати й такий запис В. Гнатюка: «Маси не відчувають смисолово притягательними ні тілесну оголеність, ні зображення людей, що відверто паруються. На простолюд еротично діють обличчя, руки, ноги, зад, а над усе — строкато вишитий одяг»
  • Анастасія Вітерmembuat kutipan4 tahun yang lalu
    хочеш, щоб кохав тебе такий то, якого тобі бажається, то ото же не засинай довго на Меланки. Встань раненько, до схид сонця, вкинь крутинь соломи в піч, підпали його і ту мить, взявши макогона на ножа в руки, біжи в сіни до верха під вивід. Настав ножа в дим, бий по йому макогоном (в колодочку), дивись на дим, що виходе зверха й приказуй: Ігнат без п’ят, піди мені приведи того, кого вірно я люблю! Щоб його терло та м’яло, та до мене рвало; щоб його не брала ні їжа, ні робота, ні до іншої охота!»
  • Анастасія Вітерmembuat kutipan4 tahun yang lalu
    У матеріалах П. Чубинського знаходимо інформацію про те, що дівчина, яка хоче причарувати хлопця, має «вийти до води упівночі, положити на воду кладку, стать на кладку босими ногами, трястись і казать так: «Трясу, трясу кладкою, кладка водою, а вода купиною, а купина чортами, а чорти козаком N, щоб його трясли, та й до мене принесли, до народженної, хрещенної і молитвянної раби Божої дівчини Марусі»»112

Di rak buku

fb2epub
Seret dan letakkan file Anda (maksimal 5 sekaligus)