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Jesús Martín-Barbero

La palabra y la acción

  • Nyria Ramirezmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    profeta es el hombre que sabe “que lo que somos depende de lo que no somos aun”.27
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    Pero la profecía es también la irrupción de la esperanza y la utopía.
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    Pesimista, la palabra profética nace de un conocimiento profundo de la raíz del mal que no está en los caprichos de los dioses sino en el corazón del hombre
  • Nyria Ramirezmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    tarea a realizar es la de “desmitologizar”, la de denunciar la degradación del mito
  • Nyria Ramirezmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    Con el símbolo da comienzo ese “acto de exilio que es la conciencia”.23
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    manifestación” de algo oculto, invisible
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    el mito se inicia la “pedagogía de la transgresión”,22 transgresión del fenómeno en su apariencia neta, del mundo tal cual es percibido, tocado, visto, descriptible. Al interpretar, el mito inventa el
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    asume su palabra como un arma, la palabra que viene de su mundo, que emerge de su tierra, de su trabajo, de su clase, y su capacidad transformadora. La palabra entra así a formar parte de su praxis total como elemento clave de su liberación. P
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    Según aquellos el único futuro de estos, su desarrollo, está forzosamente ligado a la aceptación de un tipo de racionalidad productiva único capaz de arrancarles de la miseria, aunque ello suponga la muerte lenta de ese sacré que les daba razón de vivir
  • Nyria Ramirezmembuat kutipan3 tahun yang lalu
    que buscaba era “un mapa para indagar no otras cosas sino la dominación, la producción y el trabajo pero desde su otro lado: el de las brechas, el consumo y el placer. Un mapa no para la fuga, sino
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