Tomás Straka

No siempre se tiene una oportunidad tan evidente para estudiar la manera en la que una visión determinada de la historia se traduce en otra del país y en los subsecuentes proyectos que al respecto se diseñan.

Planteemos el problema de la siguiente manera: al Bolívar guerrero y épico, fundamento del más intenso nacionalismo y legitimador de los gobiernos militares, se contrapuso el Bolívar revolucionario –y no por eso menos épico– de los movimientos de izquierda. Fue un debate historiográfico, porque en la investigación histórica cada bando buscó las evidencias para respaldar sus posturas; pero sobre todo fue un debate ideológico fundamental: el de arrancarle a los gobiernos tradicionalmente militares (y a partir de 1920, anticomunistas) de Venezuela, la imagen del Libertador, tan importante en la conciencia de los venezolanos, para ponerla al servicio de los ideales democráticos y, en muchos casos, socialistas.

Así, esperamos demostrar que el marxismo cumplió con un rol fundamental en la construcción de una mirada alternativa a la desarrollada por los positivistas en la historia de Venezuela; mirada que fue fundamental para la construcción de la democracia.