Д. Ивахненко

Концепции, более привычные для Запада, – техника ясновидения, визуализация, посвящение-настройка, медитативные состояния и духовное целительство, в которых задействованы ум, эмоции и тело, – относятся к форме буддизма под названием «Тантра», или «Ваджраяна». Тантра – это эзотерическая форма буддизма Махаяны, развившаяся в Тибете. Она требует полной отдачи и многолетнего сверхчувственного медитативного обучения. Тантра по недоразумению известна на Западе как сексуальная практика; ее цель не в этом, а в том, чтобы достичь единства со всем Сущим. Это единство олицетворяется воображаемым – а не телесным – сексуальным партнером. В тантрической практике есть две ветви – развитие способностей ясновидения и мастерства исцеления. Посвященного учат использовать их только при необходимости, так как это отвлекает внимание от процесса Просветления

Кроме того, в тибетском буддизме есть понятие «Тулку», перевоплощение некоторых посвященных, при котором сохраняется память предыдущей жизни. Сегодняшний Далай-Лама – пример Тулку.

Полинезийские шаманы-хуны называют эту целительную силу «Мана», а индейцы-ирокезы – «Оренда». В Индии ее называют «Прана», на иврите «Руах», в исламских странах «Баррака», а в Китае «Ци». Ей также давали название «Оргон» (Вильгельм Райх), «животный магнетизм» (Ф. А. Месмер) и «архей» (Парацельс). В Японии эту энергию называют «Ки», и именно от этого слова произошло название Рэйки.

Целителю нельзя вменять себе в заслугу то, что происходит при целительстве. Иногда вообще ничего не происходит. Или ничего заметного в данный момент. Целитель не несет ответственности за то, что исцеление не происходит. На это могут быть основательные причины. Может быть, карма этой женщины в том, чтобы полностью испытать эту болезнь, даже если она приведет к смерти. Смерть – это тоже исцеление.
Кроме того, человек, с которым проводят лечение, может сознательно или бессознательно отказаться от целительной энергии, приняв решение сохранить болезнь или умереть. У кого-то может быть причина для того, чтобы сохранить болезнь; возможно, она дает человеку то, что он не может получить другим путем. Или он хочет, чтобы о нем позаботились. Когда я замечаю это, я стараюсь, чтобы получатель осознал это, не осуждая его, – у него есть право свободы выбора, – а делая этот процесс сознательным. Когда человек сознателен, он может полностью рассмотреть ситуацию и, возможно, сделать другой выбор. Однако если он предпочтет умереть, он так и поступит.

Мне кажется, что всегда неэтично говорить: «Я исцелила этого человека». Единственный, кто может исцелить человека, – это он сам.

Я совершенно уверена в том, что целительство – это трехсторонний договор между целителем, получателем и Богиней/Источником.

Единственное правило Рэйки I состоит в том, что получатель должен дать целителю разрешение проводить лечение. При таком соглашении во время сеанса происходит то, что должно было произойти.

Когда кто-то умирает, Рэйки облегчает этот процесс, но не мешает человеку или животному уйти в мир иной в назначенное время. Для опечаленных близких Рэйки – это тоже утешение и поддержка.