David Owen

que destaca en la constitución mental de Stalin, sin embargo, es su extremada paranoia.

Benito Mussolini, el dictador italiano, il Duce, se puede decir que sufriera una enfermedad grave. En 1925 tuvo un colapso escupiendo sa

sangre y las radiografías revelaron que tenía una úlcera gastroduodenal de importancia.

posible que padeciera trastorno bipolar.

Temo a nuestro propio poder y a nuestra propia ambición. Me aterra que seamos demasiado temidos [...]. Tal vez digamos que no vamos a abusar de este poder asombroso y hasta ahora inusitado.

Edmund Burke (1729-1797)

Los políticos Dulles, Kennedy, Rusk, Johnson, McNamara, Nixon, Kissinger y Ford contribuyeron, cada uno a su manera, a lo que América perdiera en Vietnam,

arbara Tuchman expresa con una sola palabra: «virtud». La primera locura fue la «continua sobrerreacción: con la invención de una “seguridad nacional” en peligro, con la invención de unos “intereses vitales”, con la invención de un “compromiso” que rápidamente adquirió vida propia, lanzando un hechizo sobre el inventor». La segunda locura fue una «ilusión de omnipotencia»; la tercera, la «estupidez» y el hábito de «no me líes con los hechos». El «error más grave» del Gobierno de Estados Unidos «fue subestimar la entrega de Vietnam del Norte a su objetivo [...] y a la vez sobreestimar a Vietnam del Sur [...]. Una última locura fue la ausencia de pensamiento reflexivo»

Los síntomas conductuales que podrían dar lugar a un diagnóstico de síndrome de hybris aumentan en intensidad, de manera típica, conforme aumenta en duración la permanencia de un jefe de Estado o de Gobierno en el poder.

Muchos conocen el famoso aforismo de lord Acton «el poder corrompe, el poder absoluto corrompe absolutamente». Pero Acton hace antes un llamamiento a juzgar a quienes ostentan el poder con un rasero más alto que a los demás. La historiadora, y premio Pulitzer, Barbara Tuchman escribió que somos menos conscientes de que el poder
genera locura, de que el poder de mando impide a menudo pensar, de que la responsabilidad del poder muchas veces se desvanece conforme aumenta su ejercicio. La general responsabilidad del poder es gobernar de la manera más razonable posible en interés del Estado y de los ciudadanos. En ese proceso es una obligación mantenerse bien informado, prestar atención a la información, mantener la mente y el juicio abiertos y resistirse al insidioso encanto de la estupidez. Si la mente está lo bastante abierta como para percibir que una determinada política está perjudicando en vez de servir al propio interés, lo bastante segura de sí misma como para reconocerlo, y lo bastante sabia como para cambiarla, eso es el summum del arte de gobernar.