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Anaïs Nin

Diario I (1931 – 1934)

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  • Celestemembuat kutipan2 tahun yang lalu
    Piensa que quizá no hiciste a la esfinge las preguntas adecuadas
  • Celestemembuat kutipan2 tahun yang lalu
    Es un salvaje amansado que vive totalmente dominado por sus caprichos, su estado de humor y sus ritmos, sin darse cuenta del humor o las necesidades de los demás.
  • Celestemembuat kutipan2 tahun yang lalu
    el método de Albertine para eludir toda responsabilidad, todo compromiso.
  • Celestemembuat kutipan2 tahun yang lalu
    Parece la encarnación de la espontaneidad. Parece directo, abierto, desnudo. Nunca oculta lo que piensa o siente. No juzga a los demás, y espera que nadie le juzgue.
  • Celestemembuat kutipan2 tahun yang lalu
    , la mujer real y la mujer simbólica, la que oscila «entre» la acción y la contemplación, el compromiso y la reserva, el sentimiento y el intelecto, el sueño y la realidad, la mujer que a veces desespera de poder llegar algún día a conciliar todos estos dispares elementos.
  • Celestemembuat kutipan3 tahun yang lalu
    el verdaderamente infiel es quien sólo hace el amor con una fracción de lo que tú eres. Y niega el resto.
  • Celestemembuat kutipan4 tahun yang lalu
    menudo me quedo en la ventana mirando el cerrado portón de hierro, como si de esta contemplación esperase obtener un reflejo de los obstáculos interiores que me impiden lanzarme a una vida llena, abierta.
  • Celestemembuat kutipan4 tahun yang lalu
    Tuve una sensación como de prepararme para un amor inminente. Algo parecido a colocar doseles y desenrollar alfombras ceremoniales, como si primero debiera crear un mundo maravilloso en que albergarlo, en que recibir adecuadamente a aquel invitado de honor.
  • Celestemembuat kutipan4 tahun yang lalu
    La vida corriente no me interesa. Sólo busco los momentos fuertes. Estoy de acuerdo con los surrealistas busco lo maravilloso.
  • Celestemembuat kutipan4 tahun yang lalu
    Siempre he creído en la libertad de André Bretón, para escribir como uno piensa, con el orden y el desorden con que uno piensa y siente, para ensartar sensaciones y correlaciones absurdas de hechos e imágenes, para confiar en los nuevos ámbitos a que todo eso nos conduce.
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