bookmate game
ru
Алексей Шакин

Страх и агрессия. Эгозащитный механизм

Beri tahu saya ketika buku ditambahkan
Untuk membaca buku ini unggah file EPUB atau FB2 ke Bookmate. Bagaimana cara mengunggah buku?
Страх, будь он реальным или воображаемым, в равной степени мешает жить. В крайних проявлениях он превращает жизнь в настоящий ад, становится не просто помехой, а болезнью. Страх является преобразованной формой агрессии. Это говорит о том, что агрессивен тот, кто часто испытывает страх.
В этой книге будут показаны примеры психологических расстройств, связанных с проявлением эмоций страха и агрессии, и их лечение таким, каким оно являются на самом деле.
Buku ini saat ini tidak tersedia
166 halaman cetak
Pemilik hak cipta
Издательские решения
Publikasi asli
2020
Tahun publikasi
2020
Sudahkah Anda membacanya? Bagaimanakah menurut Anda?
👍👎

Kesan

  • Маша Лялюкmembagikan kesantahun lalu
    👍Layak dibaca

  • Анна Быковаmembagikan kesan4 tahun yang lalu
    👍Layak dibaca

Kutipan

  • Маша Лялюкmembuat kutipantahun lalu
    Тем самым, интуитивная функция отдаляет человека от ощущения не только внешнего мира, но и себя, например, забыл интуит, что ему нужно кушать или одеться по погоде, а другой интуит, например, не жалеет своего тела и все время его видоизменяет. Конечно, хорошо социализированный и самоорганизованный человек не будет иметь таких проблем независимо от функций.
  • Маша Лялюкmembuat kutipantahun lalu
    Легче убить чем человека, чем управлять солнцем или еще сильнее развить технологии земледелия. Вот что писал З. Фрейд в своей книге «Психология масс и анализ Я» по поводу массовых заблуждений и иллюзий: «И наконец: массы никогда не знали жажды истины. Они требуют иллюзий, без которых они не могут жить.
  • Маша Лялюкmembuat kutipantahun lalu
    Рассмотрим плохой пример общественной культуры. Ацтеки вырезали сердце, принося в жертву его еще бьющееся солнцу, чтобы была урожайность, чтобы тем самым победить тьму, с которой борется солнце. Соответственно при не урожайности количество жертв увеличивалось, чтобы задобрить своего бога. Итак, физический вред — смерть, психологический — вред для родственников убитых (хотя они могли быть рады, что пожертвовали ради блага), а для общества фиктивное благополучие, социальное благо — спасение от не урожайности и сохранение племени, однако объективно это никак не помогает. Если мы будем говорить с субъективистской точки зрения, то Ацтекские жрецы спасали племя, а с объективной точки зрения приносили только вред. Но так как мы приняли объективность как закон определения нормы, то это мы отнесем к обществу с отклонением

Di rak buku

fb2epub
Seret dan letakkan file Anda (maksimal 5 sekaligus)