Una cosa sencilla

La verdad se revela a sí misma por nuestro deseo de conocer, y no por fuentes externas. Esta es la enseñanza máxima de la independencia, pero una independencia basada en saber quién eres verdaderamente y que se alimenta de la humildad, la devoción, la práctica y, más importante aun, el amor.

aceptación del maestro se llama devoción, o bhakti en sánscrito. La idea de la devoción básicamente significa que tenemos fe o convicción en algo mucho más grande que la certeza de nuestras habilidades; sugiere que existe algo más profundo que nos empodera y que a veces, simplemente, necesitamos ayuda.

La homeostasis es el proceso de adaptación del cuerpo a los cambios del ambiente mediante la capacidad de respuesta del sistema nervioso. También es el mecanismo corporal que mantiene la estabilidad de la presión sanguínea, la temperatura del cuerpo, el intercambio de gases y el pH de la sangre en sintonía con el exterior. Este sistema se ha desarrollado a lo largo de millones de años de evolución.

En la Bhagavad Gita, Krishna dice que una práctica sáttvica es aquella que es como un veneno al principio pero se vuelve puro néctar o alegría al final; una práctica rajásica es como néctar al inicio pero veneno al final; y una práctica tamásica es como veneno al principio y también al final.

Lo que resulta interesante de este verso es que, a pesar de que sabemos que para el yoga necesitamos disciplina y que sin ella nuestro progreso será lento o inexistente, también nos dice que necesitamos ser moderados y disfrutar de la vida. La disciplina no significa rigidez. Significa que reconocemos que lo que estamos haciendo requiere compromiso; una vez que asumimos esto, elegimos nuestro nivel de dedicación, como en cualquier relación.

La Bhagavad Gita nos provee una fórmula simple para mantener una práctica de yoga perdurable, constante y efectiva:
Yuktahara viharasya yuktacestasya karamasu |
yukta svapna avabodhasya yoga bhavati duhkhaha ||
||||||
Para quien ejerce moderación en la alimentación, moderación en el disfrute, moderación en el trabajo y moderación en el sueño, el yoga remueve todo sufrimiento.

Patanjali explica en su Yoga Sutra que el samadhi, el estado más elevado de concentración, es un término técnico para la habilidad innata de la mente de ser absorbida por su objeto de contemplación.

He observado el crecimiento del yoga durante los últimos treinta años, y ahora podemos decir que Occidente fagocitó a Oriente, y que el abrazo libre a la espiritualidad ha virado bruscamente hacia un choque de cabeza con el consumismo, exactamente lo opuesto a lo que se supone que el yoga promete y ofrece.

La meta del yoga es presentada en los Yoga Sutras como la discriminación entre el que observa y aquello que es observado, la distinción de aquel que experimenta y lo que es experimentado, entre el sujeto y el objeto, de manera que nuestra consciencia repose en sí misma, y no se pierda en identificaciones con la naturaleza cambiante del mundo. En la tradición del yoga, esto se llama libertad.

Desde 2014, con el Primer Ministro Narendra Modi –un ávido promotor y practicante del yoga– al timón de la India, la cuna del yoga ha comenzado a tener mayor peso en el escenario mundial. (6) La sugerencia de Modi de crear un Día Internacional del Yoga para promover la armonía mundial y la paz interior y exterior fue apoyada por cada país de las Naciones Unidas,